Musée d’instruments de musique folklorique au Népal

  • Prasun Singh /ekantipur

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(photo- kp)

Très peu de touristes savent qu’il y a le musée des instruments de musique populaire au Népal. Parce qu’ils n’en parlent pas assez dans les médias ni via les experts du tourisme. Mais l’un des sites touristiques très attirant pourrait être le Folk Musique Instrument Musée népalais (Nepali Folk Music Instrument Museum = NFMIM) au Tripureshwor à Katmandou.

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Le musée est l’endroit idéal pour les amateurs de musique qui veulent avoir un aperçu des instruments folkloriques du pays d’un seul coup. Le NFMIM, enregistré comme une organisation sociale en 1995, a d’abord été exécuté au Temple Bhadrakali et a été ouvert au public en 2002. Pour commencer, il y avait 102 instruments folkloriques typiques de diverses communautés régionales et ethniques dans le pays.

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Il y a quatre ans, le musée a été transféré à son emplacement actuel à Mahadev Bahal, Tripureshwor. Sa collection s’est enrichie en collectant des instruments qui sont  aujourd’hui au  nombre d’instruments au nombre de 350.

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Les instruments ont été classés en neuf groupes. Instruments à cordes comme Saarangi, Dhode Saarangi, Poke Saarangi; instruments à vent comme le buccin; instruments à vent joué avec les doigts comme la flûte; cuivres comme gong, des cloches et instruments de percussion comme Damphu, Khaijhadi, Jhyakri Damphu, Tung Damphu et Dhol sont certains d’entre eux. Le musée donne également des informations musicales sur les divers groupes ethniques.

Ces communautés organisent différents thèmes musicaux afin que les gens apprennent tout sur leur culture

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Le musée prétend avoir le plus grand et le plus petit Saarangis du monde.

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«Notre recherche a montré qu’il  y a  environ 600 instruments de musique folklorique au Népal et il n’y a pas une communauté sans un instrument de musique», a déclaré Ram Prasad Kandel, président fondateur de l’NFMIM.

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L’emplacement du musée a une signification historique. Le bâtiment il se trouve sur les lieux de la Tripureshor Mahadev. Le temple aurait été construit par le plus jeune reine de roi Rana Bahadur Shah, Tripurasundari. Le bâtiment se étend autour du temple a été utilisé comme une maison de repos et à des fins religieuses lors des pèlerinages, des festivals et Jatras.

«Notre recherche a montré qu’il  y a  environ 600 instruments de musique folklorique au Népal et il n’y a pas une communauté sans un instrument de musique», a déclaré Ram Prasad Kandel, président fondateur de l’NFMIM.

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Le musée a conservé une douzaine d’instruments comme trois cordes Saarangi, Jor Murali (flûte jumelé), Jor Binayo, Jor Pungee et Jor Murchunga qui ne sont plus dans l’existence ailleurs. Le musée les recréé sur la base de leurs descriptions par les communautés.

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«Nous avons mis en musée avec nos efforts personnels que nous ne avons pas suffisamment de fonds pour son upgradation “, a déclaré Bishwakarma. “Il est encore dans la phase de développement et nous permettra d’améliorer son ambiance lentement.”

L’emplacement du musée a une signification historique. Le bâtiment il se trouve sur les lieux de la Tripureshor Mahadev. Le temple aurait été construit par la plus jeune reine de roi Rana Bahadur Shah, Tripurasundari. Le bâtiment s’étend autour du temple qui  a été utilisé comme une maison de repos et à des fins religieuses lors des pèlerinages, des festivals et Jatras.

NFMIM a été mis en place dans le bâtiment avec la permission du ministère de la Culture. Le prix d’entrée au musée est de Rs. 20 pour les Népalais et Rs. 200 pour les étrangers. Le musée possède une heure de programme culturel avec des danses folkloriques, des chants et de la musique tous les samedis. Buddhi Bishwakarma, vice-président de la NFMIM, a déclaré chercheurs de musique et les élèves des écoles visitent le musée le plus. En moyenne, 300 personnes visitent chaque mois.

«Nous avons mis en musée avec nos efforts personnels mais nous n’avons pas

suffisamment de fonds pour sa modernisation “, a déclaré Bishwakarma. “Il est encore dans la phase de développement et il nous faudra du temps pour améliorer sa mise en place.”

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